تسجيل دخول

كل المتاجر

متجر الإمارات

متجر مصر

متجر لبنان

متجر السعودية

فريج المرر

لـ حامد الناظر

(0) التعليقات: 0 المرتبة: 20,973

10.20$

12.00$

%15

الكمية:

تاريخ النشر: 29/09/2014

الناشر: المركز الثقافي العربي

النوع: ورقي غلاف عادي

نبذة cpUbnyWIYQنيل dJnOLrilxrوفرات:"ضحكت أيضاً، سرنا في طريق ضيقة شبه مظلمة إلا من أضواء لا فتات باهتة فوق بعض المحال المغلقة، كنت أسير بينهما هي على يساري وهو على يميني، كان يتحدث طول الوقت عن فُريج المرُّر بشجن، أسماء الطرقات التي تبدلت، أصحاب البنايات الذين باعوا إرثهم، المحلات، الأراضي الفضاء القليلة التي ...تستخدم كواقف للسيارات، بينما كنا صامتين، وكان بين وقت وآخر يشيح ببصره إلى الأعلى ليبلغ نهايات الأبنية التي تلاشت في القمة، وكأنما يَزنُ بعينيه الفارق الذي أحدثته الهجران من شرق وجنوب العالم في هذا الحيّ العتيق، وهو يئن تحت وطأة الزحام، وتلاحم الأبنية وتعدد الألسن... سألته عن أصل اسم هذا الحي، نظر إلى الأعلى مجدداً وأمسك بمعصمي حتى أسمعه بإنتباه كامل...
بإختصار "فُريج المُرَرْ" تعني حي قبائل المرُر، هنا ولدت أنا وهنا عشت أيام طفولتي الأولى وجزءاً من شبابي... ومن هم المُرَر؟ تنهد، وهو لا يزال معلقاً بتأمل المكان وساكنيه الجدد... المرُر أصل هذا الحي، والمُرَر بإختصار قبيلة عربية وعريقة،...
تدخل في ملف بني ياس الذي يحكم هذه الصحراء بعلائق الدم والنسب والمصاهرة، ونخوتهم هي أولاد مروان - أظن أني قرأت في كتب التاريخ والأنساب عن أكثر من مُرّة في قبائل العرب، وعن أكثر من موطن لها في هذه البوادي.... صحيح، وربما أغلبها تشابه في الأسماء، لكن أغلب بني مرة هم من البدو سكان الصحراء، لكنّ المُرَرْ معظمهم أهل بحر... وهم منتشرون في بعض الإمارات مثل أبو ظبي ودبي والشارقة، والمرُر الذين عاشوا في هذا الحي، تنقلوا في مناطق عديدة... إلى أن استقروا في هذا المكان أيام المرحوم الشيخ سعيد بن مكتوم آل مكتوم الذي كان يأنس كثيراً لجوارهم... ثم حين صرنا عند عتبات المطعم، ضحك من قلبه وقال بلسانه البدوي: الحين فرج المرُر صار وكأنه سوق "ميركاتو" اللي في أديس أبابا... أنا ابن الحي صوت اليوم غريباً فيه لولا أني أتكلم الأمهرية كان الحبشيات باعوني واشتروني فيه مثل التيس الفحل.
ضحكنا، وطوال العشاء وبعده، لم يتوقف المري عن الحديث... لكن إيلسا لم تكن نتكلم إلا نادراً، نظراتها الودودة نحوي، كانت وحدها تقول الكثير، كنت أظنها مثل كل الفتيات اللائي أراهن في هذا السوق كل يوم، ربما كان موقفاً متعالياً أكثر منه إنطباعاً، أو فهماً لحقيقتها...
إيلسا الوحيدة - حتى الآن - التي قالت لي "لِمَ أنت هنا؟" قد يبدو السؤال عادياً، لكن على بساطة الظاهرة تبدو الإجابة معقدة، ومولدة للكثير من الأسئلة التي تزعجني، ربما شعرت أنني في المكان الخطأ وفقاً لصورةٍ حسنة الظن رسمتها لي، لا أعرف!... لكن تصرفاتها توحي بأنني مثير للفضول لسبب أو لآخر وأنني أخفي حكايةً ما خلف هذا القناع الصارم الذي كثيراً ما ذكرتني به، كانت تقترب أكثر في كل مرة، لكنه إقتراب حذر أثار فضولي نحوها أكثر مما هي مستثارة نحوي: إيلسا فتاة مختلفة؟... فأنا أجهل أشياء كثيرة عنها، مهمة وضرورية... تحدثنا طويلاً في الهاتف في أمور كثيرة كاشفة، هكذا وصفتها، لم أطلب منها ذلك، لكن حدث أمرٌ غريب في المقهى ذات مساء، جعلني أغادره منزعجاً على غير عادتي، فاتصلت بي منتصف الليل لتحدثني عن أحباشها، حديثاً لم يخطر على بالي وكأنما تعتذر لهم...
لن تفهم هؤلاء الأحباش ما لم تكن منهم، أعجب ما فيهم أنهم زاهدون في إنسانيتهم من أجل شيء غامض لست متأكدة من حقيقته!... ما الذي يستحق أن يبذل الإنسان من أجله أغلى ما يملك، إنسانيته؟ الأحباش يبحثون عن لحظة بعيدة في خيالهم، يستقصون كل شيء، الزمن، والتاريخ والجغرافيا للإمساك بها، صدقني لن تفهم معنى أن تمشي إلى الوراء بقصد أن تتقدم إلى الإمام، ما لم تكن حبشياً! كيف؟ صمت قليلاً ثم تابعت... ممكن، إذا فهمت أن الزهد في الأشياء يعني السعي لإمتلاكها، بالضرورة، نفكر هكذا أحياناً! على الدوام كنت أعتبر الحبشة جزءاً من محيط حيوي واسع، أنتمي إليه بالضرورة وأتحرك فيه، وإن لم تكن في متناول وعيي بالقدر الكافي، قرأت عنها أيضاً وسمعت من آخرين، بل والتقيت في حياتي ببعض أهلها، لكن لم أسمع بهذا من قبل، ولم يخطر على بالي... هل تغير الغربة ضحاياها هذا الحدّ؟...
تنهدت طويلاً، ثم قالت جملة تمنّت - لاحقاً - لو أنها لم تقلها... في هذه المدينة بالذات، إذا قالت لك الحبشية أنها لا تريد منك شيئاً فاعلم أنها تريد كل شيء! "هل تغير الغربة ضحاياها إلى هذا الحدّ؟... سؤال تتردد أصداءه وبقسوة على مدى تسلسل أحداث فريج المُرر... فرمزية هذا السؤال تُقحم القارئ في موضوع موجع... الغربة... إلى أن يتناهى معناها في ذهنه إلى غربة الإنسان عن نفسه...
يدفع الروائي بشخصياته التي تمثل بأدوارها حال أناس قطنوا بقعة جغرافية مكانية تتوسّد منطقة في مناطق دبي القديمة... يمضي القارئ مع الطيب الذي مثل شخصية الإنسان السوداني الذي قدره أن يعيش غربة... بل غربتان هما؛ غربته عن بلاده وغربته عن نفسه... فغربة المكان تأبى وبقسوتها إلا أن تضفي عليه ملامح غريبة عنه... يشاركه في هذه المعاناة شخصية أنثوية هي إيلسا التي انغمست في قذارات فريج المرر، وهي المثقفة والحاصلة على شهادات عالية والتي كانت أحلامها تفوق مكانها وزمانها، حيث ضاقا بها وقذفا بها بعيداً عن بلاها "الحبشة" للبحث عن مورد رزقها في دبي. تشاء ظروفها أن تلتقي بالطيب، ثم لتغيب عنه، وليجتمع بها صدفة على شاطئ البحر وعكاز بيدها تعينها مع ساقٍ معدنية للمضي في مشوار حياتها... حياة انتهت عند شاطئ غربةٍ سلبت منها أحلى ما لديها ولم تبق منها سوى ساقٍ لفظها البحر بعد أن عانق صاحبتها عناقاً أبدياً.نبذة WyB2rJqEBWالناشر:شيء ما في داخلي بدأ يتغيّر، وكأنه حالة إنسجام، تناغم مع هذه الفوضى التي تشبه فوضى صالات الترانزيت، كل شيء طارئ، مؤقت، وعليك أن تنتبه له إنتباهاً طارئاً أيضاً، فقد لا تراه أو تجتمع به مرةً أخرى، وللأبد...
تذكّرت حديثاً قديماً لصديقي المرّي الذي لم يعد يتكلم الآن...
-الناس في العادة يعطون الأماكن سمْتَها الذي نحب، لكن فريج المُرر حالة فريدة، هو الذي يصبغ على ناسه شيئاً مثل الهوية الخاصة ثم لا تنفصل عنهم طول العمر...
إيلسا أيضاً قالت لي شيئاً من ذلك فيما مضى، لكن الأمكنة من غير ناسها كالصفحة البيضاء، الخالية، التي لا تحمل أيّ مضمونٍ، أيّ معنى، أي هدف...
منذ أن عُدتُ من أديس أبابا، بدا لي فريج المُرر مختلفاً، كما لو كان جداراً شاهقاً بين الناس وماضيهم، أماناً منه، من يدخله ينبغي أن يخلع تاريخه، ذاكرته، وينفض - على عتباته - نعليْه من غبار أيامه السّالفة.
عوالمه التي تجتهد في أن تبقى محايدة دائماً إزاء كل شيء، التاريخ، الجغرافيا، المستقبل، الأجناس والأحلام، كما لو كانت مركز جذبٍ هائل، يغرّر كل يوم بضحيةٍ جديدة.

إقرأ المزيد

فريج المرر

لـ حامد الناظر

(0) التعليقات: 0 المرتبة: 20,973

تاريخ النشر: 29/09/2014

الناشر: المركز الثقافي العربي

النوع: ورقي غلاف عادي

إقرأ المزيد

10.20$

12.00$

%15

الكمية:

الزبائن الذين اشتروا هذا البند اشتروا أيضاً
الزبائن الذين شاهدوا هذا البند شاهدوا أيضاً

معلومات إضافية عن الكتاب

لغة: عربي

طبعة: 1

حجم: 21×14

عدد الصفحات: 303

مجلدات: 1

ردمك: 9789953687360

اكسسوارات كتب

المزيد من البنود »

الكتب الأكثر شعبية لنفس المؤلف (حامد الناظر)

الأكثر شعبية لنفس الموضوع
الأكثر شعبية لنفس الموضوع الفرعي

أبرز التعليقات

أكتب تعليقاتك وشارك أراءك مع الأخرين

صدر حديثاً الأكثر شعبية الأكثر مبيعاً هذا الشهر شحن مجاني الأكثر مشاهدة

لـ المركز الثقافي العربي

حاجب السلطان

لـ صلاح الدين أقرقر

هندسة الداخل ؛ دلي

لـ سادغورو

كيف سأكون من دونك

لـ غيوم ميسو

نساء جسورات من طهر

لـ مرجان كمالي

مكتبة الأحلام السر

لـ ميتشيكو أوياما

اللابس المتلبس ؛ م

لـ عبد الله الغذامي

بعد الحريق

لـ ويل هيل

جزيرة نساء البحر

لـ ليزا سي

حقيقة قضية هاري كي

لـ جويل ديكر

البتل

لـ ألكس ميكايليديس

العيش مع ماضينا ؛

لـ شارل بيبان

بين الحرية ويد الق

لـ إبراهيم النجار

المزيد من البنود »

لـ المركز الثقافي العربي

المزيد من البنود »

لـ المركز الثقافي العربي

المزيد من البنود »

لـ المركز الثقافي العربي

المزيد من البنود »

لـ المركز الثقافي العربي

المزيد من البنود »

لـ المركز الثقافي العربي

المزيد من البنود »

دور نشر شبيهة بـ (المركز الثقافي العربي)

الدار العربية للعلوم ناشرون المؤسسة العربية للدراسات والنشر دار الكتب العلمية دار الساقي للطباعة والنشر دار الفارابي مؤسسة الإنتشار العربي منشورات الجمل دار الآداب دار المدى للطباعة والنشر والتوزيع مكتبة لبنان ناشرون

وسائل تعليمية

المزيد من البنود »

متجر الهدايا

المزيد من البنود »

تصفح المزيد من الكتب في المواضيع التالية / كل المواضيع / أدب

أدب إسلامي أدب رحلات أدب ساخر أدب عالمي أعمال كاملة أمثال الأدب العربي الأدب المهجري الخطب تاريخ الأدب دراسات أدبية رسائل روايات شعر طرائف ونوادر عام قصص مختارات أدبية مسرحيات مقالات أدبية نصوص نقد أدبي

عن نيل وفرات عن الشركة سياسة الشركة فيديوهات انشر كتابك

حسابك حسابك عربة التسوق لائحة الأمنيات

حمّل iKitab

وسائل الدفع

تواصل معنا تواصل معنا أسئلة يتكرر طرحها +96171324076 info@nwf.com نشرة الإصدارات