الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

كل المتاجر

متجر الإمارات

متجر مصر

متجر لبنان

الكواشي ومنهجه في تفسيره المسمى 'التلخيص في تفسير القرآن العظيم'

لـ سعدي حسين علي محمود العزاوي

إن من أصح التفاسير هو أن يفسر القرآن بالقرآن، وهذا ما ذهب إليه علماء الأمة، فهو أحسن طرق التفسير، فعلى المفسر أولاً أن ينظر في كتاب الله جل جلاله، فإن لم يجد فيه تفسيراً تعداه إلى سُنّة النبي صلى الله...إقرأ المزيد »

لطائف الإشارات إلي شرح تسهيل الطرقات لنظم الورقات في الأصول الفقهيات

لـ عبد الحميد بن محمد علي قدس المكي الشافعي

إقرأ المزيد »

التفسير الإشاري ( ماهيته وضوابطه )

لـ مشعان سعود عبد العيساوي

تستعمل كلمة الإشارة في عدة معانٍ وذلك بحسب العلم الذي تستخدم فيه ترد في علم أصول الفقه ، وفي علم النحو ، وفي علم المعاني ، كما تستعمل في علم التصوّف ، زيادة على استعمالها في تفسير القرآن الكريم فيقال ...إقرأ المزيد »

حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين

لـ أحمد الصاوي المالكي

إن من المعلوم لدى كل خبير أن أشرف وأفضل العلوم: علم التفسير، وكان من أجلّ ما كتب فيه "حاشية العلامة الصاوي على تفسير الجلالين" للعلامة الفقيه المالكي المصري أحمد بن محمد الخلوتي المعروف بالصاوي (ت 124...إقرأ المزيد »

النسفي ومنهجه في التفسير

لـ أميمة رشيد بدر الدين

لمّا كان القرآن الكريم مَهْدَ الدراسات، فمن أجله نشأت الدراسات اللغوية والأدبية، ولإثبات إعجازه تطورت الدراسات البلاغية وتوسعت، وكان من الجدير بدارس العربية أن يعود لدراسة هذه الفنون ولَمْس جمالها في ...إقرأ المزيد »

منهج يحيى بن سلام في التفسير (124 - 200هـ)

لـ زكريا هاشم حبيب الخولي

إنَّ خير الحديث كتابُ الله، وخير العلم علمٌ يخدم كلامـه، ويجعل قبلته تفسيره. وإن كان قارىء حرفٍ من القرآن له عشـر حسنات، فإن مفسِّره وموضح عظمته وبلاغتـه التي من شأنها أن تزيد إيمان المؤمنين، وتزيل شـ...إقرأ المزيد »

معجم مقاييس اللغة

لـ أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريا

يعد كتاب المقاييس أو معجم مقاييس اللغة من أواخر مؤلفات ابن فارس وهو كتاب جليل لم يصنف مثله باعتراف كثير من علماء اللغة، ذلك أن مؤلفه اتبع فيه منهجاً جديداً، يختلف عن مناهج مؤلفي المعاجم الذين سبقوه، ف...إقرأ المزيد »

التفسير الإشاري عند أهل السنة

لـ صالح الداسي

الكلام عن التصوف من المواضيع التي كثر الخوض فيها بين معجب ومنكر، ومؤيد ومعارض، شأنه في ذلك شأن مشكلة المعرفة الماورائية وعلاقتها بالوجود. وإثارة الخوض فيه هو من قبيل البحث عن إشراقة الروح، ويقظة الضمي...إقرأ المزيد »