الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

المستنير ومسؤولياته في المجتمع

لـ علي شريعتي

تكتسب المعرفة بالشأن الإيراني ثقافياً وسياسياً وتاريخياً أهمية مضاعفة بالنسبة للقارئ العربي في الوقت الحاضر، ويعود ذلك لأسباب عدة ليس أهونها القرب الجغرافي، والمشتركات المجتمعية، وربما التزاحم السياسي...إقرأ المزيد »

تراث العرب في العلم والفلسفة

لـ كمال اليازجي

إقرأ المزيد »

حضارة العرب

لـ غوستاف لوبون

سَلَك لوبون في تأليف كتاب: "حضارة العرب" طريقاً لم يَسبِقه إليها أحدٍ، فجاء جامعاً لعناصر هذه الحضارة ‏وتأثيرها في العالم، شاملاً لعجائبها مفضِّلاً لعواملها، باحثاً في قيام دولة العرب، وفي أسباب عظمته...إقرأ المزيد »

ديوان الأساطير - الآلهة والبشر - الجزء الثاني

يقدم الكتاب النصوص القديمة، الأسطورية والأدبية التي عرفها العالم العربي القديم منذ بدء الحضارة في وادي الرافدين: سومر وآكاد وأشور. تتناول النصوص موضوع الآلهى والبشر وتستعرض قصص التكوين والخلق في ما بي...إقرأ المزيد »

هذي هي الأغلال

لـ عبد الله القصيمي

من الجائز أن أكون قد أخطأت أو بالغت في بعض المواضع, ولكن أمرين يجب ألا يقع عندهما خلاف ولايسوء فيهما فهم؛ أحدهما أني كنت مخلصًا في جميع ما كتبت, وأني ما أردت إلا خدمة الحق وخدمة أمتنا العزيزة. وليكن ه...إقرأ المزيد »

الأعمال الفلسفية الكاملة جون لوك

لـ جون لوك

الفهم البشري؟ من تراه لا يريد أن يعلم كيف ينشأ؟ وما هو مسلكه؟ وكيف يشق الإنسان طريقه إلى المعرفة؟ وحده جون لوك، مثل أرسطو، قام بغزو ميدان المعرفة البشرية، بدءاً من الميتافيزيق إلى علم التشريع والحكم و...إقرأ المزيد »

الدولة والمجتمع ج2

لـ محمد شحرور

قراءة معاصرة للمجتمع والدولة، من خلال قراءة المؤلف للتنزيل الحكيم، وقد استعرض المؤلف نشوء الأسرة والأمة القومية والشعب، من الناحية التاريخية، والفروق بينها، وحدد مفهوماً معاصراً للحرية والشورى، وصل به...إقرأ المزيد »

رواد النهضة الأدبية في لبنان الحديث

لـ كمال اليازجي

إقرأ المزيد »

أصل الاخلاق وفصلها

لـ فريدريك نيتشه

"أصل الأخلاق وفصلها" كتاب يحتوي على مقالات بث فيها مزيدريك نيتشيه زبدة أفكاره في موضوع أصل الأخلاق، وقيمها، وأصلها ويجيب عن كم من الأسئلة التي تدور في ذهنه وهي: من أية شروط عمد الإنسان إلى اختراع مقيا...إقرأ المزيد »

قبل السقوط

لـ فرج فوده

لا أبالي أن كنت في جانب، والجميع في جانب آخر، ولا أحزن إن ارتفعت أصواتهم أو لمعت سيوفهم. ولا أجذع إن خذلني من يؤمن بما أقول. ولا أفزع إن هاجمني من يفزع لما أقول. وإنما يؤرقني أشد الأرق، أن لا تصل هذه ...إقرأ المزيد »