الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

كل المتاجر

متجر الإمارات

متجر مصر

متجر لبنان

متجر السعودية

أدونيادا

لـ أدونيس

ليَ في كلِّ جُرْحٍ كتابٌ،
وفي كلِّ جارِحَةٍ حِبْرُها.
جِراحِيَ مبْثوثَةٌ في الهَواءِ،
وفي كلِّ خيطٍ منَ الشّمْسِ أشعُرُ أنّي
أتَدَلّى – تدَلَّيْتُ. ألْقَيْتُ حبّيَ في حضنِه...إقرأ المزيد »

العزلة ؛ كتاب أدب وحكمة وموعظة

لـ أبي سليمان الخطابي البستي

كتابٌ رائدٌ في موضوعه، يكاد يكون الأول من حيث السبق الزمني، وقد احتوى أدباً جمّاً، وحكمة بالغة، وموعظة رقيقة، اعتماداً على الآيات والأحاديث والآثار والأشعار التي تحمل أنفاس البلغاء، من الشعراء الجهابذ...إقرأ المزيد »

من الحداثة إلى ما بعد النسوية

لـ أماني أبو رحمة

غالباً ما نتساءل بعد تحوّلات كثيرة مرّت بها مفاهيم ما بعد الحداثة في الغرب، هل نحن ما بعد حداثيين؟ وهل يمكن أن نفهم كيف انتقلنا من الحداثة إلى ما بعد الحداثة؛ إذا كان ثمّة تغيّر حقيقي؟ سؤالان يُثاران ...إقرأ المزيد »

المرأة في شعري وفي حياتي

لـ نزار قباني

إقرأ المزيد »

العصافير لا تطلب تأشيرة دخول

لـ نزار قباني

إقرأ المزيد »

والكلمات تعرف الغضب - الجزء الثاني

لـ نزار قباني

الكتاب يُمثّل امتدادًا لصوته الشعري المتمرّد، حيث تتكثّف فيه نبرة الغضب الواعي الذي لا ينفصل عن الحب ولا عن الحرية. في هذا الجزء، تتحوّل الكلمة عند قباني إلى كائن حيّ، غاضب، محتجّ، يرفض الزيف اللغوي و...إقرأ المزيد »

والكلمات تعرف الغضب - الجزء الأول

لـ نزار قباني

يُعَدّ من أبرز أعماله النثرية ذات الطابع الفكري والاحتجاجي، وفيه تتقدّم الكلمة بوصفها أداة وعي ومواجهة لا مجرّد وسيلة تعبير جمالي. يضمّ الكتاب مقالات ونصوصًا نثرية كُتبت في لحظات مفصلية من التاريخ الع...إقرأ المزيد »

من أوراقي المجهولة

لـ نزار قباني

إقرأ المزيد »

لعبت باتقان وها هي مفاتيحي

لـ نزار قباني

عمل نثري-شِعري شديد الخصوصية، يقترب فيه الشاعر من ذاته بجرأة نادرة، كاشفًا عن الجانب الإنساني العميق خلف الصورة العامة للشاعر المتمرّد. يميل الكتاب إلى الاعتراف الهادئ أكثر من الاحتجاج الصاخب، ويغدو ا...إقرأ المزيد »

إضاءات

لـ نزار قباني

لنزار قباني هو عمل نثري تأمّلي يقدّم فيه الشاعر خلاصة رؤيته للحياة والكتابة والإنسان، عبر نصوص قصيرة تشبه الومضات الفكرية أو المصابيح الصغيرة التي تُنير زوايا معتمة من التجربة الفردية والجماعية. لا يس...إقرأ المزيد »