الزبائن الذين اشتروا هذا الكتاب اشتروا أيضاً

تسجيل دخول

تصورات الأمة المعاصرة

لـ ناصيف نصار

إقرأ المزيد »

اينشتين والنظرية النسبية

لـ عبد الرحمن مرحبا

يتناول الكتاب اينشتين ونظريته النسبية حيث يتحدث المؤلف في القسم الأول عن سيرة اينشتين وقصة حياته السياسية والاجتماعية، ويتناول في القسم الثاني نظرية النسبية الخاصة والعامة إلى جانب نظرية المجال الموحد...إقرأ المزيد »

آفاق العصر

لـ جابر عصفور

يؤكد المؤلف على ضرورة أعمال الخيال الابتكاري المشغول بصياغة المستقبل وليس الخيال الاسترجاعي العاكف على استعادة الماضي للحاق بالعالم الذي يتسارع إيقاعه عاماً بعد عام وإلا خرج العرب من مجرى التاريخ نتيج...إقرأ المزيد »

الاستشراق والاستشراق معكوساً

لـ صادق جلال العظم

في سنة 1978 صدر في الولايات المتحدة الأمريكية كتاب نقدي وسجالي هام للدكتور إدوارد سعيد بعنوان "الإستشراق"، اثار هذا العمل إهتماماً كبيراً في الأوساط الثقافية عموماً وفي الأوساط المهتمة بالموضوع وبتشعب...إقرأ المزيد »

العلمانية والممانعة الإسلامية - محاورات في النهضة والحداثة

لـ علي العميم

يهتم هذا الكتاب بالفكر الإسلامي الحديث، وما تفرع عنه من أصوليات، وما زاحمه من أفكار علمانية، وما صادفه في مسيرته من محاولات شتى لعلمنته: تاريخاً ونصاً. وما تبع ذلك من وضع مسائله في أفق اجتهادي وتجديدي...إقرأ المزيد »

منطق السلطة

لـ ناصيف نصار

هذا كتاب موجز في المبادئ العامة لظاهرة السلطة، مستنبطة من مفهومها الذي يحدّد ماهيتها ومترابطة في منظومة منفتحة، مع تركيز خاص على السلطة السياسية. وفيه يتخطى المؤلف حدود المفكر إلى الفيلسوف، ولو شئنا ا...إقرأ المزيد »

التعليقات

لـ الفارابي

تتميز "التعليقات" لأبي نصر الفارابي (من 339 هـ) بكونها أقاويل مرسلة لمفاهيم فلسفية متعددة، بعضها يشبه الحدود، وبعضها يشبه الرسوم، وبعضها الآخر يشبه الشروح القصيرة، مع تخيّر دقيق للمصطلح الفلسفي الذي ا...إقرأ المزيد »

القسطاس المستقيم

لـ أبو حامد الغزالي

تمّت صناعة الكلام، فادّعى المحافظون وجوب التّقيّد بالإستناد إلى الرأي والقياس، أمّا الغزالي فذهب مذهبا وسطا، فقبل الرأي والقياس وأخضعهما لقواعد معيّنة ثابتة، فقال في "القسطاس". لم يذهب مذهب أصحاب الرّ...إقرأ المزيد »

المنطق وتاريخه من ارسطو حتى راسل

لـ روبير بلانشي

يقال أن كل تاريخ معاصر. فنحن ننكب على الماضي، بسذاجة أو بوعي لكي نفسره أو بكل بساطة لكي ندركه، فلا تنعكس عليه معارفنا الجديدة وحسب، وإنما تنعكس عليه، بخاصة، مصالحنا وعتادنا الإدراكي الحالي، وهذا ما سي...إقرأ المزيد »