الأكثر شعبية

تسجيل دخول

من الإصلاحية إلى المشروع النهضوي

لـ عبد الإله بلقزيز

صيف جليدي

لـ عبد الإله بلقزيز

أشعر وأنا أسير وسط الحشود وراء نعش الفقيد وكأننا جميعاً نشيّع أنفسنا إلى دار البقاء، نشيّع يقينيات ذَوَت ‏ووهن عظمها.‏ ‎

‎ لا يقين اليوم يجذبني، حتى المشاعر اختلطت الحدود بينها وامَّحتِ الفروق، لا...إقرأ المزيد »

العولمة والممانعة دراسات في المسالة الثقافية

لـ عبد الإله بلقزيز

هذا كتاب يقارب فيه الكاتب ظاهرة العولمة من الزاوية الثقافية. وبما عرف به من التكوين الفلسفي والتعامل النقدي, يقدم تشخيصاًَ مدققاً لإسقاطات العولمة على النسيج الثقافي العربي. فالثقافة المعولمة, ثقافة م...إقرأ المزيد »

الثقافة ؛ المعرفة والإيديولوجيا

لـ عبد الإله بلقزيز

ما الفرق بين الثقافة والمعرفة والإيديولوجيا؟
كثيراً ما يقع الخلط بين هذه المفاهيم ويُعبَّر عنها أحياناً كأنّها مرادفات.
يرسم المفكّر عبد الإله بلقزيز الحدودَ الفعليّة للاختلاف والتّمايز...إقرأ المزيد »

العرب وإسرائيل ؛ عن صراع لن ينتهي

لـ عبد الإله بلقزيز

لم يشغل العالم على مدى القرن العشرين قضية مثلما شغلته القضية الفلسطينية. فعلى مدى المائة عام المنصرمة قامت دول ودالت دول، وتبدلت خارطة العالم كثيراً، إلا أن القضية الفلسطينية بما هي صراع بين العرب وإس...إقرأ المزيد »

العنف والديمقراطية

لـ عبد الإله بلقزيز

"العنف والديمقراطية" في هذا الكتاب هو بيان ضد العنف ومن أجل الدفاع عن الديمقراطية فكرة وممارسة سياسية، وسلطة ومشروعاً اجتماعياً-ثقافياً. والكتاب موزع على فصول ثلاثة: يتناول أولها ظاهرة العنف السياسي ف...إقرأ المزيد »

المتغيرات والصيرورات ؛ قراءة في معطيات عالم متحول

لـ عبد الإله بلقزيز

التّغيُّر قانونٌ حاكم في المجتمع الإنسانيّ كما في الطّبيعة. وما من شيءٍ من ظواهر الاجتماع والاقتصاد والسّياسة والمعرفة يظلّ ثابتًا على قَوامٍ دائم، حتّى وإن بَلَغَ عُمرانُه من الرُّسوخ شأوًا كبيرًا؛ إ...إقرأ المزيد »

الحركة

لـ عبد الإله بلقزيز

بين يدينا الرواية الثانية للباحث المغربي بعد «صيف جليدي» (2011)، وهي النص الأدبي الثالث له بعد «رائحة المكان» (2010) وفي عمله هذا يستوحي حركة أحداث 20 فبراير المغربية، ويتناول بسياق تخييلي تجربتها في ...إقرأ المزيد »

إشكالية المرجع في الفكر العربي المعاصر

لـ عبد الإله بلقزيز

الماضون إلى الماضي ؛ سردية

لـ عبد الإله بلقزيز

مَطْمَعُ هذه السرديّات في إبداء إحتفاءٍ أدبيّ وإنسانيّ بحِرَفٍ وصنائعَ كان لها، في مجتمعاتنا التقليديّة، شأنٌ ‏وأيُّ شأنٍ، قبل أن يَذْوِيَ عودُها ويَأفُل نَجْمُ المعظَمِ منها، فتصير في عُهْدة الذاكرةِ...إقرأ المزيد »