الأكثر شعبية

تسجيل دخول

كل المتاجر

متجر الإمارات

متجر مصر

متجر لبنان

متجر السعودية

أدب الكاتب

لـ ابن قتيبة

هذا كتاب "أدب الكاتب" الذي صنفه وقدم له أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، النحوي اللغوي العالم، وتحدث فيه في أصول الكتابة وآدابها ومعارفها، وذلك بعد تقسيمه مادة دراسته على مقدمة وأربعة أقسا...إقرأ المزيد »

أدب الكاتب

لـ ابن قتيبة

عيون الأخبار

لـ ابن قتيبة

يعد كتاب (عيون الأخبار) من اشهر كتب ابن قتيبة ، ومن أوسعها، وأكثرها دوراناً في المراجع العربية، فهو بمثابة موسوعة كاملة نقل فيها ابن قتيبة كل فنون القول التي كانت متداولة في عصره. فكان الكتاب صورة حية...إقرأ المزيد »

الشعر والشعراء

لـ ابن قتيبة

هذا كتاب ألفته فى الشعراء, أخبرت فيه عن الشعراء وأزمانهم, وأقدارهم, وأحوالهم فى أشعارهم, وقبائلهم, وأسماء آبائهم, ومن كان شعره, وما أخذته العلماء عليهم من الغلط والخطاء فى الفاظهم أو معانيهم, وما سبق ...إقرأ المزيد »

كتاب تلقين المتعلم من النحو

لـ ابن قتيبة

بين أيدينا كتاب تلقين المتعلم من النحو لابن قتيبة، وهو من أشهر الكتب المختصرة في النحو العربي. وقد التزم فيه مؤلفه منهجاً تعليمياً مبسطاً خالياً من التعقيد والتفريع. يمتاز هذا الكتاب بأنه وعى الكثير م...إقرأ المزيد »

كتاب المعاني الكبير في أبيات المعاني

لـ ابن قتيبة

هو أبو محمد عبدُ الله بنُ مُسْلمٍ بن قتيبة الدِّيْنَوَريّ - ويقال: المَرْزَويّ - النحوي، اللغوي، صاحب التصانيف الحسان في فنون العلوم، قال عنه صاحب الأعلام: "من أئمة اللغة، ومن المصنفين المكثرين".

...إقرأ المزيد »

الشعر والشعراء

لـ ابن قتيبة

يعد كتاب الشعر والشعراء لمؤلفه أبي محمد بن عبد الله بن مسلم ابن قتيبة (213هـ- 276هـ) من كتب التراث الأدبي النادرة حيث تناوله فيه المشهورين من الشعراء الذين يعرفهم جلَ أهل الأدب، والذي يقع الإحتجاج بأش...إقرأ المزيد »

أدب الكاتب

لـ ابن قتيبة

يعدّ كتاب ابن قتيبة "أدب الكاتب" أصلاً من أصول الأدب لا مناصر لطالب الفصاحة من تدارسه ورَوْدِ حياضه. فما زال من حين تأليفه قبل 1200 سنة إلى الآن، منهلاً للواردين، وحديقة يجني منها شداة الأدب الراقي أط...إقرأ المزيد »

الشعر والشعراء 1/2

لـ ابن قتيبة

كتاب الأشربة

لـ ابن قتيبة

"كتاب الأشرية" هو من جملة تآليف الإمام إبن قتيبة، ويسمى أيضاً "كتاب الشراب" كما أطلق عليه المؤلف في أحد كتبه، مزج فيه الأدب بالفقه على عادته في الإختصار، وكانت مسألة الأشربة قد شغلت أمناء الشرع والفقه...إقرأ المزيد »