الأكثر شعبية

تسجيل دخول

كل المتاجر

متجر الإمارات

متجر مصر

متجر لبنان

متجر السعودية

نصان يهوديان حول بدايات الإسلام

لـ نبيل فياض

لقد كتب الكثيرون، من غير المسلمين، حول بدايات الإسلام، في تلك البدايات بالذات، كتب الأرمن، الآشوريون، السريان، الموارنة واليهود، ويقول المؤلف أنه لم يرقط عند الباحثين التاريخيين المعاصرين العرب أدنى إ...إقرأ المزيد »

زمن معاوية

لـ نبيل فياض

في هذا العمل توخينا ملاحقة كل ما يمكن الوصول إليه من مراجع ومصادر بهدف إعطاء أعلى مدى من الصدقية لمشروعنا طويل الأمد هذا.

في هذا البحث لم نتناول شخصية معاوية من منظور بانورامي أوكرونولوجي؛ مع إضاف...إقرأ المزيد »

مراثي اللات والعزى ومناة الثالثة الأخرى

لـ نبيل فياض

هل كان الانتقال من مفهوم الآلهة المتعددة إلى مفهوم الإله الواحد تقدّماً في مسار الحياة البشرية؟ على الإطلاق. بقدر ما هو الانتقال من مفهوم الأرستقراطية إلى مفهوم الديمقراطية. في مفهوم الإله الواحد تس...إقرأ المزيد »

النصارى ؛ تاريخهم وعقائدهم

لـ نبيل فياض

النصرانية ليست هي نفسها المسيحية !
في اعتقادنا أن الإسلام أخذ التسمیة «نصارى» عن إحدى النسخ الآرامیة أو السریانیة. ففي نسخة البسیطة הפשיטתא ̄الآرامیة، نجد التسمیة נצריא (نصارى)، مقابل التسم...إقرأ المزيد »

موسوعة الدين المقارن

لـ نبيل فياض

الإسلام المبكر في أربعة نصوص يهودية

لـ نبيل فياض

يتضمن هذا الكتاب أربعة نصوص يهودية ، إثنان منها منسوبان للراب شمعون بار يوحاي! إنه تانا ( منصب ديني ) من منتصف القرن الثاني، يدعى في الأدب التلمودي حاخام شمعون دون أي شيء آخر. وهو يذكر في مواضع مختل...إقرأ المزيد »

إبراهيم بين الروايات الدينية والتاريخية

لـ نبيل فياض

ليس من السهل الكتابة في موضوع شيق/ شائك كقصة إبراهيم بين النصوص المقدسة والتاريخية، التي كثيراً ما قاربها الباحثون من الشرق والغرب، لكن الصعب هو الدخول في مقاربة كهذه في مجتمع أمي ثقافياً، إلا ما ند...إقرأ المزيد »

حوارات في قضايا المرأة والتراث والحرية

لـ نبيل فياض

نصان يهوديان حول بداية الإسلام

لـ نبيل فياض

تقول الموسوعة اليهودية ، النسخة الانكليزية ، نسخة مكتبة الأسد بدمشق، إن عمر بن الخطاب هو الذي سمح لليهود بإعادة بناء حضورهم في القدس بعد أن طردوا منها خمسمئة سنة، ويبدو أنه خصص لهم مكاناً للصلاة على ج...إقرأ المزيد »

يوم انحدر الجمل من السقيفة

لـ نبيل فياض

تسود الآن في الأوساط الدينية الإسلامية، على إختلاف ميولها وأنواعها، عبارة تبدو وكأنها توحد، رغم تناقضاتها الصارخة: "الإسلام هو الحل"... شعار، كعادتنا في الشعارات، عاطفي، ضبابي، خالٍ من التحديد والهدف ...إقرأ المزيد »