" فسوق " رائعة عبده خال: هل هي قصة واقعية حدثت في تلافيف الأيام؟ أم أن تلك الأحداث من نسج الخيال؟ أنا أرى أن تلك الأحداث واقعية لأنه يوجد في مجتمعنا الكسير من لا خلاق له. قصة؛ البلهاء والحمقى فيها أكثر من أن تعدهم.

أستغرب من أولئك المتشنجون الذين لا زالوا مؤمنين أنهم بلا عورات .. ويحاولون جاهدين (للأسف ..) أن يجعلونا ببغاوات آدمية مطيعة لتصوراتهم العقيمة التي طالما أنكشف عوارهاوأهدافها .. يحاولون ومريديهم رسم البطولات والملاحم لمراوح وهمية دنكشوتية ويقيني لو أنهم بقوا على مبادئهم بما يفيد ذلك العنوان الطويل لا يحيدون لكان خيرا ً لهم ولنا .. هانحن نرى مؤخرا ًبروستريكا تصحيحية داخلية/خارجية ربما تحجيما ً إن لم يكن تقويضا لأولئك المخترقون ( بفتح الراء ).. ماعلينا !! هنا " خال " يوضح ذلك العوار آنف الذكر بلغة ٍ روائية ٍ وكلمات ٍ مرهفة وعبارات ٍ شاعرية ٍ طويلة ومموسقة كأنما تستمع إلى موسيقى تصويرية خاصة مصاحبة لكل عبارة من كل فصل من فصول الرواية ، محاولا إيقاظ تلك النعامات بدواخلنا والتي لا زالت تعشق دفن هامتها لكل أمر جديد وجلل .. رغم كل شيء أجد أن الرواية تستحق قراءة ً صيفية لنهار عربي قائظ ! طويل وكئيب وليال مملؤة بالصخب والفسوق .. ربما ساعدتنا على إشاحة ذلك التثاؤب عن محيانا .. shajan96@hotmail.com ٍ ً

رائعة جدا ، لغز محير تظنه في البداية سينتهي بك نهاية خيالية لكن المفاجأة واقعية النهاية . استمتعت بقراءتها كثيرا مع اعتراضي على فلسفتها المتكلفة

للأسف هذه الرواية أضاعت وقتي ومالي لقد غرتني الدعاية الإعلامية لها هذه مشكلة الشللية في واقعنا النقدي والثقافي

رواية جيدة في حيثياتها وتفاصيلها أفكاراً مهمة تجبر العقل على التفكير بها .. استمتعت كثيرا بقرائتها مع ما تحتويه قليلاً من تكرار الكلمات .. ولكنها تكسب القارىء بعض من الأفكار تجعله بعد قرائتها يفكر بها ويحاول يستنتج منها.

الإبداع ، منشأه شي باطني يغور إلى ما نهاية ، هكذا غارت فينا كلماتك يا ( عبده ) ... ! تقزّّمتْ حولك كل القامات فعلا ... !

ما يزال أخانا عبده خال رائعا وإن كان في فسوقه أقل روعة مما قبل كمدنه التي تأكل العشب وغيرها ، لكنه لا يزال رائع. قريبا سأقدم رؤية نقدية مختصرة لفسوق عبده خال.

الرواية هي مصادمة مع تعنت رجال هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر حينما يأتي اصلاحهم لتهشيم الناس وتحويل حياتهم إلى خراب نفسي واجتماعي من خلال مطاردتهم للناس حين يمارسون حياتهم الطبيعية ويتولد من ذلك نوع من الكسور الاجتماعية والتي تنتج عفنا اجتماعيا يستشري بين البشر ويحول البعض إلى منحرفين أو إرهابين متخذة من الارهاب الحادث في المملكة قماشة خلفية كنتاج لتصرفات الهيئة في خلق هذه النوعية التي تبحث عن السلطة السياسية والاجتماعية . ثم تمعن في البحث عن التشوهات النفسية نتيجة العزلة وهي تصل إلى الشذوذ النفسي من خلال علاقة حب شاذة تماما ولها محاور كثيرة تبدأ بجملة هربت من قبرها وفي البحث عن الفتاة الهاربة تسرد تفاصيل انحرافها وماضيها الذي دفعها للعبادة والتنسك بعد القبض عليها من هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لتدخل في تدبير هرب للتخلص من عذاب وحدتها بعد أن تحول حبيبها إلى شيخ ومجاهد في دول افغانستان والعراق. وتنشأ فلسفة الاجتثاث حينما تتابع من قبل محقق يؤمن بنظرية الاجتثاث، ويتحرك للمطالبة بإحلال هيئة الامر بالمعروف وأنها دولة داخل دولة هي ذات أبعاد اجتماعية ونفسية وأخلاقية. منقول

كنت اتمني ان تنسب هذه الرواية لغير عبده خال.كدت انسي في فترة قراءتي للقصة انني امام رواية لكاتب قلما يمكن ان تقال فيه كلمة نقد،ادخلني الكاتب في دهاليز لا مبرر لها بقصد التشويق في قصة مفبركة سطحية كأنك تشاهد احد افلام الرعب المكررة ولكن بطريقة افلام المقاولات الهابطة فنيا صدقا كانت رواية اقل من عادية لكاتب غير عادي .

الكاتب عبده خال يجبرك على القراءة له , أسلوبه وجمال عرضه كفيلان بالمتابعة . ورواية فسوق صاغها بمستوى رفيع جدا . تحياتي للكاتب